မန္တလေးမြို့၊ မစိုးရိမ်တိုက်သစ်
အပတ်စဉ်လေ့ကျင့်ခန်းစာမေးပွဲ
စာချတန်း။ ။ပါရာဇိကကဏ္ဍပါဠိ, အဋ္ဌကထာ (ပထမနေ့)
၁၃၈၁-ခုနှစ်၊ တော်သလင်းလပြည့်ကျော် (၁၅)ရက်၊ (၂၈၊ ၉၊ ၂၀၁၉) စနေနေ့
ခွင့်ပြုချိန်။ ။၄-နာရီ (နေ့လည် ၁၂-နာရီ မှ ညနေ ၄-နာရီ အထိ)
======================================
အောက်ပါ ပါဠိ, အဋ္ဌကထာတို့ကို ညွှန်ကြားချက်နှင့်အညီ အနက်ယောဇနာပါ
၁။ ဧ၀ဉ္စ ပန ဘိက္ခဝေ ဣမံ သိက္ခာပဒံ ဥဒ္ဒိသေယျာထ “နိဋ္ဌိတစီဝရညှိ ဘိက္ခုနာ ဥဗ္ဗတသ္မိံ ကထိနေ ဒသာဟပရမံ အတိရေကစီဝရံ ဓာရေတံ၊ တံ အတိက္ကာမယ) နိဿဂ္ဂိယံ ပါစိတ္တိယ”န္တိ။-ကို ဧဝဉ္စ၌ စသဒ္ဒါကို အတိရေကာနယနတ္ထ ကြံဆလျက် အနက်ပေးပါ။
၂။ အကာလစီဝရံ နာမ အနတ္ထတေ ကထိနေ ဧကာဒသမာသေ ဥပ္ပန္န၊ အတ္ထတေ ကထိနေ သတ္တမာသေဥပ္ပန္န၊ ကာလေပိ အာဒိဿ ဒိန္နီ၊ ဧတံ အကာလစီဝရံ နာမ။-ကို သင်္ချာတို့၏သရုပ် ပေါ်လွင်စေလျက်၊ ဧကာဒသမာသေ, သတ္တမာသေ-တို့၌ ဝိဘတုတ္ထစုံစွာ အနက်ပေးပါ။
၃။ အနာပတ္တိ ဉာတိကာယ၊ ပါရိဝတ္တကံ ပရိတ္တေန ဝါ ဝိပုလံ၊ ဝိပုလေန ဝါ ပရိတ္တံ၊ ဘိက္ခု ဝိဿာသံ ဂဏှာတိ၊ တာဝကာလိကံ ဂဏှာတိ၊ စီဝရံ ဌပေတွာ အညံ ပရိစ္စာရံ ဂဏှာတိ။-ကို ဉာတိကာယ-၌ ဉာတိသရုပ် ထင်စေလျက်၊ နိယမာနိယမနည်းအားဖြင့် အနက်ယောဇနာပါ။
၄။ အမှာကံ အလာဘာ၊ အမှာကံပိ ဒုလ္လ၊ ယေ မယံ အာဇီဝဿ ဟေတု ပုတ္တဒါရဿ ကာရဏာ ဗဟုခုဒ္ဒကေ ပါဏေ သဿိတံ အာပါဒေမ။-ကို ယတသဒ္ဒါ နိစ္စသမ္ပန္နာနှင့် အညီ။
၅။ ခန္ဓကေပိ ယေ ပိဠိ အဘိရုဟန္တာ မေထုနရာဂေန အင်္ဂဇာတေန အင်္ဂဇာတံ ဆုပိသု၊ တေ သန္ဓာယ ထုလ္လစ္စယံ ဝုတ္တန္တိ ဝေဒိတဗွီ။ ဣတရထာ ဟိ ဒုက္ကဋ် သိယာ။-ကို “ဣတရထာ၊ အညထာပုဒ်၊ ထုတ်၍ရှိက၊လက္ခဏနှင့်”စသောနိယံနှင့် အညီ အနက်ယောဇနာပါ။
၆။ ပုရိမံ ဥပါဒါယာတိ မေထုနံ ဓမ္မံ ပဋိသေဝိတွာ ပါရာဇိကံ အာပတ္တိ အာပန္ ပုဂ္ဂလံ ဥပါဒါယ။ သေသံ ပုဗ္ဗေ ဝုတ္တနယတ္တာ, ဥက္ကာနပဒတ္ထတ္တာ စ ပါကဋမေဝ။-ကို ဟိတ်ပုဒ်တို့၏ သမွန် မှန်ကန်စွာ ခံလျက် အနက်ယာဇနာပါ။
၇။ ဣတရံ ပန အာကာသဂတံ အကရောန္တဿ စီဝရဝံသေ ဌပိတစီဝရဝေဌနကနယေန ဝုတ္တံ၊ တံ န ဂဟေတံ။ ဝိနယဝိနိစ္ဆယ ဟိ အာဂတေ ဂရုကေ ဌာတံ၊ ဧသာ ဝိနယဓမ္မတာ။-ကို ဝါကျပရိဝတ္တနု နည်းဖြင့် အနက်ပေးပါ။
၈။ ဟတ္တေန ပန ဂဟေတွာ ဝါ အဂ္ဂဟေတွာ ဝါ မုခတုဏ္ဍကေန ဖုဋ္ဌောကာသံ ကလာပရှုံ, ကလာပတ္တေန ဝါ ဖုဋ္ဌောကာသံ မုခတုဏ္ဍကံ အတိက္ကာမေတိ၊ ပါရာဇိကံ။-ကို ကာရိုတ်ကတ္တား ထည့်၍ အနက်ပေးပါ။
၉။ စီဝရဝံသံ ဖုသန္တံ ဝါ အဖုသန္တ ဝါ ရဖူကေန ဗန္တိတွာ ဌပိတစီဝရံ မောစေန္တဿ ထုလ္လစ္စယံ၊ မုတ္တေ ပါရာဇိကံ။ မုတ္တမတ္တမေဝ ဟိ တံ “ဌာနာ စုတ”န္တိ သချီ ဂစ္ဆတိ-ကို မုတ္တေ ပါရာဇိကံ-၌ ဟေတာ လင်္ကာရနည်း စွက်၍ အနက်ယောဇနာပါ။
၁၀။ နာဝဋေ ပဌမံ တာ နာÓ ဒဿန္တာ “နာဝါ နာမ ယာယ တရတီ”တိ အာဟ။ တသာ ဣဓအန္တမသော ရဇနဒေါဏိကာပိ ဝေဏကလာပကောပိ “နာတ်”တွေဝ ဝေဒိတဗ္ဗာ။-ကို “ပဌမံ တာဝ၊ ရှိကဧကန်” စသော နိယံနှင့် အညီ၊ ဣဓအစွဲ မလွဲစေမူ၍၊ တညှာ-နောင် ဟိတ်ကိုဆောင်၍ ယင်း၏ သမွန် မှန်စွာခံလျက် အနက်ပေးပါ။
တစ်ပုစ္ဆာလျှင် (၁၀)မှတ်စီ။
၁၃၈၁၊ တော်သလင်းလကွယ် ပါရာဇိကဏ် ပထမနေ့ အဖြေမှန်
===========================================
နံပါတ်(၁)
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ “ဘိက္ခုနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတစီဝရ၊ ပြီးပြီးသော သင်္ကန်းရှိလသော်။ ကထိနေ၊ ကထိန်ကို။ ဥဗ္ဗတ သို့ နှတ်အပ်ပြီး သည်ရှိသော်။ သာဟပရမံ၊ ဆယ်ရက်အပိုင်းအခြားရှိသော ကာလပတ်လုံး။ အတိရေကစီ၀ရံ အမိန်တင်အပ်, ဝိကပ္ပနာပြုအပ်သောသင်္ကန်းမှ လွန်သော သင်္ကန်းကို။ ဓာရေတံ၊ ဘောင်အပ်၏။ တံ၊ ထိုဆယ်ရက်အပိုင်းအခြားရှိသောကာလကို။ အတိက္ကာမယတော၊ လွန်စေသော ရဟန်းအား။ နိဿဂ္ဂိယံ၊ သင်္ကန်းကိုလည်း စွန့်အပ်၏။ ပါစိတ္တိယံ၊ ပါစိတ်အာပတ်လည်း သင့်၏။ (တစ်နည်း) နိဿဂ္ဂိယံ၊ စွန့်ခြင်းဝိနည်းကံရှိသော။ ပါစိတ္တိယံ၊ ပါစိတ်အာပတ်သင့်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမံ - သိက္ခာပဒံ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်ကို၊ ဥဒ္ဒိဿယျာထ စ၊ ပြလည်းပြလေကုန်။(၁-မှတ်) ပရိယာပုဏယျာထ စ၊ သင်လည်း သင်လကုန် ၊(၁-မှတ်) ဓာရေယျာထ စ၊ နှုတ်တက်အာဂုံဆောင်လည်း ကောင်လေကုန်။(၁-မှတ်) အသံ၊ သူတပါးတို့အား။ ဝါစေယျာထ စ၊ သင်ကြားပြသ ချလည်း ချလေကုန်။(၁-မှတ်) (ကြွင်း ၆-မှတ်) (ဃ၊ ၈၂ ၌ အညွှန်းပါသည်)
နံပါတ်(၂)
အကာလစီဝရံ နာမ၊ မည်သည်ကား။ ကလိနေ၊ ကထိန်ကို၊ အနတ္ထော၊ မခင်းအပ်သည်ရှိသော်။ ဧကာဒသမာသေ၊ တန်ဆောင်မုန်း လပြည့်ကျော် ၁-ရက်မှ စ၍ သီတင်းကျွတ်လပြည့် တိုင်အောင်သော ၁၁-လ၌(ဝါ) ၁၁-လပတ်လုံး။ (၃-မှတ်) ဥပ္ပန္န၊ ဖြစ်သော သင်္ကန်းတည်း။ ကထိနေ၊ ကထိန်ကို။ အဗ္ဗတေ၊ ခင်းအပ်သည်ရှိသော်။ သတ္တမာသ၊ တပေါင်းလပြည့်ကျော် ၁-ရက်မှ စ၍ သီတင်းကျွတ်လပြည့် တိုင်အောင်သော ၇-လ၌။ (၅) ၇-လပတ်လုံး။ (၃-မှတ်) ဥပ၊ ဖြစ်သော သင်္ကန်းတည်း။ ကာလေပိ၊ သင်္ကန်းကာလ၌လည်း။ အာဒိဿ၊ ရည်၍။ ဒိဠ၊ လှူအပ်၏။ ဧတံ စီဝရံ၊ ထိုသင်္ကန်းသည်။ အကာလစီဝရံ နာမ၊ မည်၏။ (ကြွင်း ၄ မှတ်)
နံပါတ်(၃)
ယော- ဘိက္ခ၊ သည်။ ဉာတိကာယ၊ ဆွေမျိုးတော်သော အိကနိ၏။ (သရုပ်) စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ ခံယူ၏။ တဿ-ဘိက္ခုနာ၊ ထိုရဟန်းအား။ အနာပတ္တိ၊ အာပတ်မသင့်။ ယော-ဘိက္ခု။ ပရိတ္တေန ဝါ၊ အဖိုးအနည်းထိုက်သော ဝတ္ထုဖြင့်လည်း။ ဝိပုလဲ၊ အဖိုးအများထိုက်သော ဝတ္ထုကို။ ဝိပုလေန ဝါ၊ အဖိုးအများထိုက်သော ဝတ္ထုဖြင့်လည်း ပရိတ္တံ၊ အဖိုးအနည်းထိုက်သော ဝတ္ထုကို၊ ပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ ၏။ တဿ-ဘိက္ခုနော၊ အား။ အနာပတ္တိ၊ ယော-ဘိက္ခ၊ သည်။ ဝိသာသံ၊ အကျွမ်းဝင်သည် ဖြစ်၍။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ တဿ-ဘိက္ခုနာ၊ အား။ အနာပတ္တိ။ ယောဘိကျ သည်။ တာဝကာလိကံ၊ အခိုက်အတံ့။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ တဿ-ဘိက္ခုနော။ အနာပတ္တိ။ ယော-ဘိက္ခ၊ သည်။ စီဝရံ၊ ကို၊ ဌပေတွာ၊ ၍ ၊ အညံ။ တပါးသော။ ပရိက္ခာရံ၊ ပရိက္ခရာကို။ ဂဏှာတိ၊ ၏။ တဿ-ဘိက္ခုနော။ အနာပတ္တိ။ (သရုပ် ၂-မှတ်။ နိယမာနိယမ-၄-မှတ်၊ ကြွင်း ၄-မှတ်)
နံပါတ်(၄)
ယေ မယံ၊ အကြင်ငါတို့သည်။ အာဇီဝဿ၊ အသက်၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းကြောင့်။ ပုတ္တဒါရဿ၊ သားမယား၏။ ကာရဏာ၊ အကြောင်းကြောင့်။ ဗဟု၊ များစွာကုန်သော။ ခုကေ၊ ငယ်ကုန်သော။ ပါဏေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ သဿိတံ၊ သတ်ဖြတ်ခြင်းသို့။ အာပါမ၊ ရောက်စေကုန်၏။ တေသံ-အမှာကံပိ၊ ထိုငါတို့ လည်း။ အလာဘာ၊ လူ၏ အဖြစ်ကို အရမတော်စွ၊ တေသံ- အမှာကံပိ၊ တို့အားလည်း။ ဒုဗွီ၊ လူ၏ အဖြစ်ကို မကောင်းသဖြင့် ရအပ်၏။ (နည်း ၄-မှတ်၊ ကြွင်း ၆-မှတ်)
နံပါတ်(၅)
ခန္ဓောပိ၊ (စမ္မခန္ဓက၌လည်း။ ယေ-ဘိက္ခု၊ အကြင်ဆဗ္ဗဂ္ဂီအမည်ရှိကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ ပိဠိ၊ ကျောက်ကုန်းသို့။ အဘိရုဟန္တ၊ တက်ကုန်လျက်။ မေထုန်ရာဂေန၊ မေထုန်ရာဂဖြင့် အင်္ဂဇာန၊ အင်္ဂါဇာတ်ဖြင့် အင်္ဂဇာတံ၊ အင်္ဂါဇာတ်ကို။ ဆုသု၊ ထို့ထိကုန်ပြီ။ တေ-ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ သဠာယ၊ ရည်ရွယ်တော်မူ၍။ ထုလ္လစ္စယံ၊ ထုလ္လစဉ်းအာပတ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗွီ၊ သိအပ်၏။ ကသာ၊ ကြောင့်။ ဝေဒိတဗွီ၊ သနည်း။ ဟိ-ယသာ၊ ကြောင့်။ ဣတရလာ၊ ဤနိမိတ္တမုခဖြင့် တို့ခြင်းဟုဆိုအပ်သော အခြင်းအရာမ(အပါဒါန်) တပါးသော ပကတိမူသဖြင့် တို့ခြင်းဟုဆိုအပ်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အတ္တေ၊ အနက်ကို၊ (လက္ခဏ၀န္တ) ဂယမာနေ၊ ယူအပ်သည်ရှိသော်။ (လက္ခဏ) ဒုက္ကဋ်၊ သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တသ္မာ၊ ကြော။ ဒိတံ၊ သတည်း။ ။
(အပါဒါန်, လက္ခဏ၀န္တ လက္ခဏ ၂-မှတ်စီ၊ ကြွင်း ၄-မှတ်)
ဣတရလာ၊ အညထာပုဒ်၊ ထုတ်၍ ရှိက၊ လက္ခဏနှင့်၊ လက္ခဏဝန်၊ ဤနှစ်တန်ကို၊ အမှန် သွင်းလျက်၊ အနက်သမွန်၊ အပါဒါန်မှာ၊ အနွယာကို၊ ခံကာမလွဲ ထားလေမြဲ။ (ဘုရားကြီး၊ ၆၂)
(မှတ်ချက်၊ အရင်အပတ်က ပု မှားယွင်းပါသွားပါသည်၊ မှန်သူကို မှန်သည့်အတိုင်း ပေး၍၊ မမှန်သော်လည်း ပြောဆိုခဲ့ပါက ၅ မှတ်အောက် မနည်းစေမူ၍ ပေးပါရန်)
နံပါတ်(၆)
ပုရိမံ ဥပါဒါယာတိ၊ ဟူသည်ကား။ မေထုနီ၊ ရာဂဖြင့် တူသော တပ်ခြင်းရှိကုန်သော နှစ်ယောက် ကုန်သော လူတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သာ။ မညံ့၊ အကျင့်ကို ပဋိသဝိတွာ၊ မှီဝဲ၍။ ပါရာဇိကံ၊ သာသနာတော်မှ ရှုံးသည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်စေတတ်သော။ ပတ္တိ၊ အာပတ်သို့။ စာပန္နီ၊ ရောက်ပြီးသား ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ သေသံ၊ ကြွင်းသော။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ သေသဿ၊ ကြွင်းသော။ ဝစနဿ၊ စကား၏။ (ဝါ) စကားကို။ (သမွန်) ဝုတ္တနယာ စ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဥတ္တာန၀ဒတ္ထတ္တာ စ၊ ပေါ်သော ပုဒ်တို့၏ အနက်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပါကဋမေ၀၊ ထင်ရှားသည်သာလျှင်တည်း။
(သမွန် ၃-မှတ်၊ ကြွင်း ၇-မှတ်)
နံပါတ်(၇)
ဣတရံ၊ ဤမဟာအဋ္ဌကထာ၌ ဆိုအပ်ပြီးသောစကားမှ တပါးသော။ ဝစနံ ပန၊ သခံပအဋ္ဌကထာ, မဟာပစ္စအဋ္ဌကထာ အစရှိသည်တို့၌ ဆိုအပ်ပြီးသောစကားကိုကား။ အာကာသဂတံ၊ ကောင်းကင်၌ တည်သည်ကို။ ကရောန္တဿ၊ ပြုသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်း၏။ စီဝရဝံသ၊ သင်္ကန်းကို ထားရာဖြစ်သော တန်း၌။ ဌပိတစီဝရဝေဋ္ဌနကနယေန၊ ထားအပ်သော သင်္ကန်းကို ရစ်ပတ်ကြောင်းဖြစ်သော နည်းဖြင့်။ ပုညံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ တံ-၀စနံ၊ ထိုသင်္ပအဋ္ဌကထာ, မဟာပရိအဋ္ဌကထာ အစရှိသည်တို့၌ ဆိုအပ်ပြီးသော စကားကို န ဂဟေတွ၊ မယူအပ်။ ကညာ၊ ကြောင့်။ န ဂဟတံ၊ သနည်း။ ဟိ-ယညှာ၊ ကြောင့်။ ဝိနယဝိနိစ္ဆယ၊ ဝိနည်းကို ဆုံးဖြတ်အပ်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဝိမိမှီ၊ အစီအရင်သည်။ အာဂတေ၊ ရောက်သည် ရှိသော်။ ဂရုကေ။ အလေးပြုအပ်သာ။ ဌာနေ၊ အရာ၌။ ဌာတံ၊ ထားရာ၏။ ဧသာ၊ ဤသို့ လေးသော အရာ၌ တည်ခြင်း သည်။ ဝိနယဓမ္မတာ၊ ဝိနည်းကို ဆုံးဖြတ်ကြောင်း သဘောတည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ န ဂဟေတံ၊ မယူအပ်သတည်း။ (မအူ၊ ၃။ ၃၈၁)
နံပါတ်(၈)
ပန၊ ပါရာဇိကဖြစ်သည်ကို ဆိုဦးအံ့။ ဟတ္တေန၊ လက်ဖြင့် ။ ဂဟေတွာ ဝါ၊ ဖမ်း၍ လည်းကောင်း။ အဂ္ဂဟေတွာ ဝါ၊ မဖမ်းမူ၍လည်းကောင်း။ မုခကုဏ္ဍကန၊ နှုတ်သီး၏အဖျားဖြင့်၊(ဝါ)သည်။ ဖု ကာသံ၊ ထိရာအရပ်ကို (၀ါ)ကို၊ ကလာပ၊ မြီးစည်း၏အဖျားကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။(ကာရိုတ်ကတ္တား) အတိက္ကာမေတိ၊ လွန်စေအံ့။ ပါရာဇိကံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ကလာပဂ္ဂန၊ မြီးစည်း၏ အဖျားဖြင့်၊ (ဝါ)သည်။ ဖု ကာသံ၊ ထိရာအရပ်ကို၊ (ဝါ)ကို။ မုခတုဏ္ဏကံ၊ နှုတ်သီး၏အဖျားကို။ ဘိက္ခု၊ သည်။(ကာရိုတ်ကတ္တား) အတိက္ကာမေတိ၊ လွန်စေအံ့၊ ပါရာဇိကံ၊ သည်။ ဟောတိ။ (ကာရိုက်ကား ၂ ခု ၄ မှတ်၊ ကြွင်း ၆-မှတ်)
နံပါတ်(၉)
စီဝရဝံသံ၊ သင်္ကန်းကို ထားခြင်းအကျိုးငှာ ဖွဲ့အပ်သော ဝါးတန်းကို။ (သင်္ကန်းဝါးတန်းကို ဖုသန္တံ၊ ထိသော။ ရကေန၊ ကြိုးဖြင့်။ ဗန္တိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဌပိတစီဝရံ ဝါ၊ ထားအပ်သောသင်္ကန်းကို သော်လည်းကောင်း။ စီဝရဝံသံ၊ သင်္ကန်းဝါးတန်းကို အဖုသန္တံ၊ မထိသော။ ရဖူကေန၊ ဖြင့်။ ဗန္တိတွာ၊ ၍။ ဌပိတစီဝရံ ဝါ၊ - ကိုသော်လည်းကောင်း၊ မောစန္ဒဿ၊ လွတ်စေသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းအား။ ထုလ္လစ္စယ်။ သည်။ဟောတိ။ ဌပိတစီဝရေ၊ သည်။ (မုတ္တမတ္တေ၊ လွတ်ပြီးကာမျှ၌။ အဋ္ဌတွာ၊ မတည်မူ၍။ ပတနကသဘာဝတ္တာ၊ ကျခြင်းသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (ဟေတာလင်္ကာရ)(သာရတ္ထ၊ ၂။ ၂၄၀) မုတ္တေ၊ လွတ်ပြီးသည် ရှိသော်။ (ဝါ) လွတ်ကာမျှ၌။ ပါရာဇိကံ၊ သည်။ ဟောတိ။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဟိ-ယသာ၊ ကြောင့်။ မုတ္တမတ္တမေ၊ လွတ်ကာမျှသာ လျှင်ဖြစ်သော။ တံ ဌပိတစီဝရံ။ ထိုလားအပ်သော သင်္ကန်းသည်။ “ဌာနာ၊ တည်ရာမှ။ စုတံ၊ ရွေ့ပြီ။” ဣတိ၊ သို့။ သချီ၊ ရေတွက်အပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သတည်း။ ။ (ဟေတာလင်္ကာရ ၃ မှတ်၊ ကြွင်း ၇ မှတ်)
နံပါတ်(၁၀)
နာဝဋ္ဌ၊ လေ့၌တည်သော။ ဘဏ္ဍ၊ ဘဏ္ဍာ၌။ ဝိနိစ္ဆယာ၊ အဆုံးအဖြတ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗေ၊ သိအပ်၏။ နာဝဋ္ဌဘဏတော၊ လေ့၌တည်သော ဘဏ္ဍာမှ။ (အပါဒါန်)(တစ်နည်း) နာဝဋ္ဌဘဏ္ဍဿ၊ လေ့၌တည်သော ဘဏ္ဍာ၏။(သမွန်) ပဌမံ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ နာဝံ၊ လှေကို။ ဒဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ “နာဝါ နာမ ယာယ တရတီ”တိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝါ၊ သည်) အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဘဂ၀တော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။(ဝါ)သည်။(ဟိတ်သမွန်) တဿာ-ဗြု၀န္တတ္တာ၊ ထိုသို့ ဟောတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်၊(ဟိတ်) ဣဓ-ဣမသ္မိံ နာဝါ နာမ ယာယ တရတီတိဝစနေ၊ ဤနာဝါ နာမ ယာယ တရတိ ဟူသော စကား၌။ အန္တမသော၊ ယုတ်သော အပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ရနဏိကာပိ၊ ဆိုးရည်ထည့်ရာဖြစ်သော ကျင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝေဏကလာပကော၊ ဝါးတို့၏ အစည်းကိုလည်းကောင်း။ “နဝါ”တွေဝ၊ လှေဟူ၍ သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။
(အပါဒါန်, သမွန် ၁-မှတ်၊ တညှာနောင် ဟိတ် ၁-မှတ်၊ ဟိတ် သမွန် ၂-မှတ်၊ ဣဓအစွဲ ၃-မှတ်၊ ကြွင်း ၃-မှတ်)
