မန္တလေးမြို့၊ မစိုးရိမ်တိုက်သစ်
အပတ်စဉ်လေ့ကျင့်ခန်းစာမေးပွဲ
စာချတန်း။ ။ အဋ္ဌသာလိနီအဋ္ဌကထာမေးခွန်း(ဒုတိယနေ့)
၁၃၈၁-ခုနှစ်၊ ပြာသိုလ်လပြည့်ကျော် (၁၅)ရက်၊ ၂၄-၁-၂၀၂၀) သောကြာနေ့
ခွင့်ပြုချိန်။ ။၄-နာရီ (နေ့လည် ၁၂-နာရီ မှ ညနေ ၄-နာရီ အထိ)
…………………………………………………………………………..
(က) သမာဓိဇန္တိ ပဌမဇ္ဈာနသမာဓိတော, သမ္ပယုတ္တသမာဓိတော ဝါ ဇာတန္တိ အတ္ထော။
(ခ) တတ္ထ ကိဉ္စာပိ ပဌမမ္ပိ သမ္ပယုတ္တသမာဓိတော ဇာတံ၊ အထ ခေါ အယမေဝ သမာဓိ ‘‘သမာဓီ’’တိ ဝတ္တဗ္ဗတံ အရဟတိ၊ ဝိတက္ကဝိစာရက္ခောဘဝိရဟေန အတိဝိယ အစလတ္တာ, သုပ္ပသန္နတ္တာ စ။ တသ္မာ ဣမဿ ဝဏ္ဏဘဏနတ္ထံ ဣဒမေဝ ‘‘သမာဓိဇ’’န္တိ ဝုတ္တံ။
(ဂ) ပီတိသုခန္တိ ဣဒံ ဝုတ္တနယမေဝ။
၁။ (က)ဝါကျကိုသာ ‘‘သံဝဏ္ဏေတဗ္ဗ၊ ဥလ္လိင်္ဂမှာ’’စသော နိယံတို့နှင့်အညီ အနက်ပေးခဲ့ပါ။
၂။ (ခ)ဝါကျကို ဌပနာဘောဂါဒိပဉ္စက ကျမ်းတက်ခဲ့ပါ။ (အဓိပ္ပါယ်ပြန်ရန် မလို)
၃။ (ဂ)ဝါကျဖြင့် ပယ်သော ဒေါသတို့ကို အကြောင်းနှင့်တကွ ပြည့်စုံစွာ ဖော်ပြ၍ (က)ဝါကျ၌
ဝါ-သဒ္ဒါထားရခြင်း၏အကြောင်းကို ရေးခဲ့ပါ။
၄။ အစလတ္တာ- ၌ ဘာဝသမ္ဗန်ပုဒ်ကို ဝစနတ္ထပြု၍ အဘိဓာန်ဋီကာနည်းဖြင့် ဗျုပ္ပတျာဒိစတုက္က ထုတ်ပြပါ။
၅။ (ဂ)ဝါကျ စကားရပ်တို့ကို လိင်္ဂ ဂဏ အန္တ ပဒဖြင့် ဝေဖန်ခဲ့ပါ
၆။ (က)ဝါကျဖြင့် သိစေအပ်သော အဋ္ဌကထာဘောဂကို သံဝဏ္ဏနာအမည်ဖြင့် တွဲစပ်ပြပါ။
၇။ ဣဒမေဝ-၌ ဧဝ-သဒ္ဒါ၏ ဂဟေတဗ္ဗတ္ထစသည်ကို ထုတ်ပြ၍ ပိ-သဒ္ဒါ၏ အတ္ထုဒ္ဓါရကို ရေးခဲ့ပါ။
၈။ သမာဓိဇံ-အရတရားကို ကြိယာငါးတန် ထုတ်ပြခဲ့ပါ။
၉။ သမ္ပယုတ္တသမာဓိတော-အရ တရားကို လက္ခဏာဒိစတုက္ကဖြင့် ဝေဘန်ခဲ့ပါ။
၁၀။ (က)ဝါကျ ပဌမဇ္ဈာနသမာဓိတော-အရ ပစ္စည်းတရားက ဇာတံ-အရ ပစ္စယုပ္ပန်တရားအား ကျေးဇူးပြုနိုင်သော သတ္တိနှင့် ပြိုင်နိုင်သော ပစ္စယသတ္တိတို့ကို ထုတ်ပြခဲ့ပါ။
တစ်ပုစ္ဆာလျှင် (၁၀) မှတ်စီ။
မန္တလေးမြို့၊ မစိုးရိမ်တိုက်သစ်
အပတ်စဉ်လေ့ကျင့်ခန်းစာမေးပွဲ
စာချတန်း။ ။ အဋ္ဌသာလိနီအဋ္ဌကထာ(ဒုတိယနေ့) အဖြေ
၁၃၈၁-ခုနှစ်၊ ပြာသိုလ်လပြည့်ကျော် (၁၅)ရက်၊ ၂၄-၁-၂၀၂၀) သောကြာနေ့
ခွင့်ပြုချိန်။ ။၄-နာရီ (နေ့လည် ၁၂-နာရီ မှ ညနေ ၄-နာရီ အထိ)
…………………………………………………………………………..
၁။ သမာဓိဇန္တိ ဧသော သဒ္ဒေါ၊ သမာဓိဇံဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ပဌမဇ္ဈာနသမာဓိတော၊ ဥပနိဿယပစ္စည်းဖြစ်သော ပဌမဈာန်သမာဓိကြောင့်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်သည်တည်း။ ဝါ၊ ကား။ သမ္ပယုတ္တသမာဓိတော၊ သမ္ပယုတ်သမာဓိကြောင့်။ ဇာတံ၊ တည်း။ ဣတိအတ္ထော-အတ္ထဝန္တော၊ ဤသို့သောအနက်ရှိသည်။ ဟောတိ။ (ပထမတ္ထ) ၃-မှတ်။သမာဓိဇန္တိ ဧတဿ၊ ဟူသော ဤသဒ္ဒါ၏။ (သမ္ဗန္ဓတ္ထ) ၂-မှတ်။
သမာဓိဇန္တိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤသဒ္ဒါ၌။ (အာဓာရတ္ထ) ပဌမဇ္ဈာနသမာဓိတော၊ ဇာတံ၊ ဝါ၊ သမ္ပယုတ္တသမာဓိတော၊ ဇာတံ၊ ဣတိအတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်သည်။ ဟောတိ။ (၂)မှတ်။
သမာဓိဇန္တိ ဣမိနာ၊ ဟူသော ဤသဒ္ဒါဖြင့်။ ပဌမဇ္ဈာနသမာဓိတော၊ ဇာတံ၊ ဝါ၊ သမ္ပယုတ္တသမာဓိတော၊ ဇာတံ၊ ဣတိအတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။ (၃)မှတ်။
၂။ အရှင်အဋ္ဌကထာဆရာ မြတ်စွာဘုရားသည် ပါဠိတော်၌ ဒုတိယဈာန်ကို သမာဓိဇံဟု ဟောတော်မူ၏။ (၃)မှတ်
ထိုသို့ ဟောတော်မူသည်ရှိသော်
ပဌမဈာန်သည်လည်း သမ္ပယုတ်သမာဓိကြောင့်ဖြစ်သည်မဟုတ်ပါလော။ (၂)မှတ်
ပါဠိတော်၌ ဒုတိယဈာန်ကိုသာ သမာဓိဇံဟု ဟောတော်မမူသင့်။ (၂)မှတ်
ပါဠိတော်၌ ဒုတိယဈာန်ကို သမာဓိဇံဟု ဟောတော်မူရခြင်းအကြောင်းကိုလည်း ပြဆိုသင့်သေး၏။ (၂)မှတ်
(အဗျာပိတ အပရိပုဏ္ဏဒေါသတင်)
ပါဠိတော်၌ ဒုတိယဈာန်ကို သမာဓိဇံဟု ဟောတော်မူရခြင်းအကြောင်းကား အဘယ်ပါနည်း။
စုဒ်ကြောင့် (ခ)မိန့်။ (၂)မှတ်
မှတ်ချက်။ သမ္ပယုတ္တသမာဓိတော ဇာတံကိုလည်း ဌပနာထားနိုင်ပါသည်။
၃။ ပစ္စက္ခ သံဝဏ္ဏနာမှတစ်ပါး အတိဒေသသံဝဏ္ဏနာကို ပြသောကြောင့် အဗျာပိတ အပရိပုဏ္ဏဒေါသတို့ကို ပယ်ပါသည်။
ပီတိသုခံ ဟူသောပုဒ်၌ ဝုတ္တနယမှတစ်ပါးသောနည်းဖြင့် သိအပ်ပါသလောဟူသော စောဒနာဖွယ်ကို ပယ်ဖြေလို၍ ဆက်လက်အားထုတ်အပ်သောကြောင့် အဗျာပိတ အပရိပုဏ္ဏဒေါသတို့ကို ပယ်ပါသည်။
(ဝိ မဂ် မဟာဋီ၊ ၁၊ ၁၉၅။ အလို) အတိဒေသဝါကျသည် ဝိတ္ထာရ အရာ၌တည်သောကြောင့် ဝိရောဓိဒေါသကို ပယ်ပါသည်။
(မဏိမဉ္ဇူ၊ ၁၊ ၂၆၄။ အလို) ဝိတ္ထာရမှ ကြောက်သဖြင့် အတိဒေသဝါကျကို ဆိုသောကြောင့် ဝိရောဓိဒေါသကို ပယ်ပါသည်။ (ဝါ) ဂန္ထဂရုဒေါသကို ပယ်ပါသည်။ (၂)မှတ်
ဝါသဒ္ဒါထားရကြောင်း
သမာဓိအရ ပဌမဈာန်သမာဓိဟူသော အဘိဓေယျတ္ထမှတစ်ပါး သမ္ပယုတ်သမာဓိဟူသော အဘိဓေယျတ္ထ တစ်မျိုးကို လဲလှယ်၍ ပြလိုသောကြောင့် ဝါသဒ္ဒထားပါသည်။ (၂)မှတ်
၄။ နတ္ထိ စလော ဧတဿ သမာဓိဿတိ အစလော။ (၄)မှတ်
အဟူသော စဟူသော လောဟူသော အစိတ်စိတ်သော ပရမတ္ထသဒ္ဒါသည် ဗျုပ္ပတ္တိမည်၏။ (၂)မှတ်။
အစလဘောဂုဏ်၏ ဒုတိယဈာန်သမာဓိနှင့် ဂုဏ်ဂုဏေး စပ်ခြင်းသမ္ဗာန်သည်၎င်း၊ နပုဒ် စလပုဒ် ဧတအညပုဒ်သည်၎င်း ဗျုပ္ပတ္တိနိမိတ်မည်၏။ (၂)မှတ်
အစလ ဟူသော အပေါင်းပညတ္တိသဒ္ဒါသည် ပဝတ္တိမည်၏။ (၁)မှတ်
ဒုတိယဈာန် သမာဓိ၏ တစ်ခုသည် တစ်ခုနှင့်တူသောအခြင်အရာဟု ဆိုအပ်သော ဇာတ်သည် ပဝတ္တိနိမိတ်မည်၏။ (၂)မှတ်။
၅။ ပီတိသုခန္တိ-ကား
အလိင်၊ ဂဏဝိမုတ်၊ ဣကာရန္တ၊ ပဒတ္ထဝိပလ္လာသနိပါတ်ပုဒ်။ (၂) မှတ်။
ဣဒံ-ကား
နပုလ္လိင်၊ စိတ္တာဒိဂိုဏ်း (ဌာနာနုရူပ)၊ သဗ္ဗနာမ်ဂိုဏ်း။
(ကစ္စည်းအလို) ‘‘ဣမ’’ ပကတိပုဒ်ဖြစ်သောကြောင့်လည်းကောင်း, (သဒ္ဒနီတိအလို) ‘‘ဣဒ’’ ပကတိပုဒ်ရင်းဖြစ်သောကြောင့်လည်းကောင်း အကာရန္တ၊ (ရူအလို) ‘‘ဣဒံ’’ ပကတိပုဒ်ဖြစ်သောကြောင့် နိဂ္ဂဟိတန္တ၊ သဗ္ဗနာမ်ပုဒ်။ (၄) မှတ်။
ဝုတ္တနယံ-ကား နပုလ္လိင်၊ စိတ္တာဒိဂိုဏ်း၊ အကာရန္တ၊ သမာသ်နာမ်ပုဒ်။ (၂) မှတ်။
ဧဝ-ကား အလိင်၊ ဂဏဝိမုတ်၊ အကာရန္တ၊ နိပါတ်ပုဒ်။ (၂) မှတ်။
၆။ ပဌမဇ္ဈာနသမာဓိတော ဇာတံဖြင့် သမာဓိဇံ၌ သမာဓိအရ ပဌမဈာန်သမာဓိကို ယူ-၎င်း။ (သရုပ်ကြား အဘိဓေယျတ္ထ။) ဇံ၌ ဇနဓာတ် ကွိပစ္စည်း၏ အဖြစ်၎င်း။ (ဒုတိယဓာတုပဒ၊ ဒုတိယပစ္စယပဒ) သမာဓိတော ဇာတံ သမာဓိဇံဟု ပဉ္စမီတပ္ပုရိသ်ပြု။
(တစ်နည်း) သမာဓိတော ဇာယတီတိ သမာဓိဇံဟု ကတ္တုသာဓနကိတန္တ ပဉ္စမီတပ္ပုရိသ်ပြု -၎င်း။ (အဘိဓာနတ္ထ၊ သမာသလိင်္ဂတ္ထစသည်။)
ပဌမဈာန်သမာဓိက ဒုတိယဈာန်သမာဓိအား ပကတူပနိဿယ ပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြုသည်၏ အဖြစ်၎င်း။ (ဘာဝတ္ထ)
ဥပနိဿယပစ္စည်းဖြင့်ဖြစ်သော ပဌမဈာန်သမာဓိကြောင့် ဖြစ်သည်ဖြစ်၍ ဒုတိယဈာန်သည် သမာဓိဇံမည်သည်၏အဖြစ်၎င်း။ (ဘာဝတ္ထ) သိစေပါသည်။
သမ္ပယုတ္တသမာဓိတော ဇာတံဖြင့် သမာဓိအရ သမ္ပယုတ္တသမာဓိကို ယူ။ (သရုပ်ကြား အဘိဓေယျတ္ထ)
(ကျန်အာဘော်များ တူ)
အာ+သံ= ၁=မှတ်စီ။
၇။ ဣဒမေဝ၌ ဧဝ၏ ဂဟေတဗ္ဗတ္ထ စသည်
ဒုတိယဈာန်သည် ဂဟေတဗ္ဗတ္ထ (၂) မှတ်။
ပဌမဈာန်သည် နိဝတ္တေတဗ္ဗတ္ထ (၂) မှတ်။
ဒုတိယဈာန်၏ သမာဓိဇံဟူ၍ ဆိုအပ်သည်၏ အဖြစ်တည်းဟူသောဂုဏ်သည် အနုညာတတ္ထ။ (၂) မှတ်။
ပီ-အနက်
သမုစ္စယေ အပက္ခေစ၊ သမ္ဘာဝနေစ နိန္ဒာယံ။ (၄) မှတ်။
၈။ သမာဓိဇံအရ ဒုတိယဈာန် ရ၏။
ထိုသည် ဒဿနတ္ထ
ပရိကံ ဥပစာ အနုလုံ ဂေါတြဘုသည် ဒီပကတ္ထ၊
ဒုတိယဇ္ဈာန သမာပတ္တိသုခသည် ပကာသနတ္ထ၊
အဓိကာရ ဆန္ဒ ယောနိသော မနသိကာရစသည် ပဉ္စာနန္တရိယကံမှကင်းခြင်း တိဟိတ်ပဋိသန္ဓေနေခဲ့ခြင်း စသည်သည် ဝိဘာဝတ္ထ၊
ဒုတိယဈာန် ဗြဟ္မာဘုံ၌ ဖြစ်ရခြင်းစသော အကျိုးအဆက်ဆက်သည် အနုဘာဝတ္ထ၊
(၂) မှတ်စီ။
၉။ ဧကဂ္ဂတာ (သမာဓိ) ထုတ်လေ။ (၁၀) မှတ်စီ။
၁၀။ ပဌမဇ္ဈာနသမာဓိတောအရ ပဌမဈာန်သမာဓိ ပစ္စည်းတရားသည် (၃) မှတ်။
ဇာတံ အရ ဒုတိယဈာန် ပစ္စယုပ္ပန်တရားအား (၃) မှတ်။
ပကတူနိဿယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြုပါသည်။ (၂) မှတ်။
ပြိုင်- မရှိ။ (၂) မှတ်။
No comments:
Post a Comment