မန္တလေးမြို့၊ မစိုးရိမ်တိုက်သစ်
အပတ်စဉ်လေ့ကျင့်ခန်းစာမေးပွဲ
စာချတန်း ။ ။ အဋ္ဌသာလိနီအဋ္ဌကထာမေးခွန်း ( ဒုတိယနေ့ )
၁၃၈၁-နှစ်၊ ပြာသိုလ်လဆန်း ( ၁၅ )ရက်၊ ( ၉ -၁ -၂၀၂၀ ) ကြာသပတေးနေ့
ခွင့်ပြုချိန် ။ ။ ၄ -နာရီ (နေ့လည် ၁၂-နာရီ မှ ညနေ ၄-နာရီ အထိ)
=============
(က) ကိရိယာ ကာရော၊ မနသ္မိံ ကာရော မနသိကာရော။( ခ ) ပုရိမမနတော ဝိသဒိသံ မနံ ကရောတီတိပိ မနသိကာရော။
( ဂ ) သွာယံ အာရမ္မဏပဋိပါဒကော ဝီထိပဋိပါဒကော ဇဝနပဋိပါဒကောတိ တိပ္ပကာရော။
(ဃ) တတ္ထ အာရမ္မဏပဋိပါဒကော မနသ္မိံ ကာရောတိ မနသိကာရော။
( င ) ဝီထိပဋိပါဒကောတိ ပန ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇနဿေတံ အဓိဝစနံ။
(ဆ) န တေ ဣဓ အဓိပ္ပေတာ။
၁။ ( က ခ )ဝါကျတို့ကိုသာ မန-၏ အဘိဓေယျတ္ထ ပေါ်လွင်စေလျက် အနက်ယောဇနာပါ။
၂။ ( ဂ )ဝါကျသို့ ဌပနာဘောဂါဒိပဉ္စကပုစ္ဆာကျမ်းတက်ပြ၍ ‘‘ဝန်ခံပြီးသော်’’စသော နိယံနှင့်အညီ ဆရာနည်းကျ အဓိပ္ပါယ်ပြန်ပြပါ။
၃။ (ခ ဃ ဆ)ဝါကျတို့ဖြင့် ပယ်အပ်သောဒေါသတို့ကို အကြောင်းပြဖြေဆို၍ (င)ဝါကျ၌ အဓိဝစနံ - သဒ္ဒါထားရခြင်းကြောင်းကိုလည်း ဖြေဆိုပါ။
၄။ (င)ဝါကျ ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇနဿ-ပုဒ်ကို အစိတ်+အပေါင်းဝစနတ္ထပြု၍ အပေါင်းဝစနတ္ထကိုသာ ဘေဒစိန္တာဒီပနီနည်းဖြင့် ဗျုပ္ပတျာဒိစတုက္က ထုတ်ပြပါ။
၅။ (ဆ)ဝါကျပါ ပုဒ်တို့ကို လိင်္ဂါဒိစတုက္ကဖြင့် ဝေဖန်ပါ။
၆။ (ခ)ဝါကျဖြင့် သိစေအပ်သော အဋ္ဌကထာဘောဂကို သံဝဏ္ဏနာအမည်ဖြင့် တွဲစပ်ဖော်ပြပါ။
၇။ (ခ)ဝါကျ အပိ-သဒ္ဒါ၏ အတ္ထုဒ္ဓါရနှင့် အတ္ထုဒ္ဒေသကို ခွဲခြားဖော်ပြပါ။
၈။ ဝီထိပဋိပါဒကမနသိကာရ - အရတရားကို ကိုယ်ပြု၍ ဝီထိနည်းဖြင့် ကြိယာငါးတန် ထုတ်ပြပါ။
၉။ (ဆ)ဝါကျ၌ ရနိုင်သော သိဒ္ဓိကို အကြောင်းနှင့်တကွ ဖော်ပြ၍ ဈာနံ-ပုဒ်၏ လက္ခဏာဒိ စတုက္ကကိုလည်း ဖြေဆိုပါ။
၁၀။ (ခ)ဝါကျ ပုရိမမနတော ဝိသဒိသံ မနံ ကရောတိ-၌ ပုရိမမနအရတရားက ဝိသဒိသမနအရတရားအား ကျေးဇူးပြုနိုင်သော ပစ္စယသတ္တိ, ပြိုင်နိုင်သော ပစ္စယသတ္တိတို့ကို တိကျစွာ ဖော်ပြပါ။
တစ်ပုစ္ဆာလျှင် ( ၁၀ ) မှတ်စီ။
မန္တလေးမြို့၊ မစိုးရိမ်တိုက်သစ်
အပတ်စဉ်လေ့ကျင့်ခန်းစာမေးပွဲ
စာချတန်း ။ ။ အဋ္ဌသာလိနီအဋ္ဌကထာ( ဒုတိယနေ့ )အဖြေ
၁၃၈၁-နှစ်၊ ပြာသိုလ်လဆန်း ( ၁၅ )ရက်၊ ( ၉ -၁ -၂၀၂၀ ) ကြာသပတေးနေ့
ခွင့်ပြုချိန် ။ ။ ၄ -နာရီ (နေ့လည် ၁၂-နာရီ မှ ညနေ ၄-နာရီ အထိ)
===========================================================
၁။ အဖြေ(က)ဝါကျ အနက်ပေး
ကိရိယာ - အာရုံကိုပြုခြင်း၊ ကာရော - အာရုံကိုပြုခြင်း၊ မနသ္မိံ - စိတ်၌၊ ကာရော - အာရုံကို ပြုခြင်း၊ မနသိကာရော - စိတ်၌အာရုံကိုပြုခြင်း။
(ခ)ဝါကျ အနက်ပေး
ပုရိမမနတော - ရှေးဖြစ်သောဘဝင်စိတ်မှ၊ ဝိသဒိသံ - မတူသော၊ မနံ - ဝီထိစိတ်,ဇောစိတ်ကို၊ ကရောတိ - ပြုတတ်၏၊ ဣတိပိ- ဤသို့သောအနက်ကြောင့်လည်း၊ မနသိကာရော- မနသိကာရ မည်၏။
၂။ အဖြေ
ဌပနာဘောဂါဒိပဉ္စကပုစ္ဆာ
အရှင်အဋ္ဌကထာဆရာ၊ ဆရာသည်၊ (က ခ)ဝါကျတို့ဖြင့် မနသိကာရပုဒ်၏ ဝစနတ္ထကို ပြဆိုတော်၏။
ထိုသို့သာပြဆိုသည်ရှိသော်
ယင်းမနသိကာရသည် အပြားမရှိ အဘေဒသာဖြစ်၏၊ ဝါ- နှစ်ပါးအပြားရှိ၏၊ ဝါ- လေးပါး အပြားရှိ၏-ဟူသောအနက်သည် ရောက်ရာသည်မဟုတ်ပါလော။
ထိုသို့ - ကြောင့် (က ခ)ဝါကျတို့ဖြင့် မနသိကာရပုဒ်၏ ဝစနတ္ထကိုသာ ဆရာမပြဆိုသင့်၊ မနသိကာရ၏ ဘေဒသရုပ်ကိုလည်း ပြဆိုသင့်သေး၏၊ မနသိကာရ၏ ဘေဒသရုပ်ကား အဘယ်ပါနည်း။
ဤသို့ မေးဖွယ်ရှိ၍ ထိုအမေးကိုဖြေကြားတော်မူလိုသော အဋ္ဌကထာဆရာသည် ( ဂ ) မိန့်။
အဓိပ္ပါယ်ကား - (က ခ)ဝါကျတို့ဖြင့် မနသိကာရပုဒ် ဝစနတ္ထကိုသာ ပြဆိုသည်ရှိသော် ယင်းမနသိကာရသည် အပြားမရှိ အဘေဒသာဖြစ်၏၊ ဝါ- နှစ်ပါးအပြားရှိ၏၊ ဝါ- လေးပါးအပြားရှိ၏၊- ဟူသော အနက်ရောက်ရာသည်ကား မှန်ပါပေ၏၊ (ဝန်ခံပြီးသော်)၊ ယင်းသို့မှန်ပါသော်လည်း၊ (အာဘော်လှန်ကာ)၊ (ဂ)ဝါကျဖြင့် မနသိကာရ၏ ဘေဒသရုပ်ကို ငါပြဆိုလတ္တံ့ဖြစ်သောကြောင့်၊ ( စောဒနာဟိတ်)၊ (က ခ)ဝါကျဖြင့် မနသိကာရပုဒ်၏ ဝစနတ္ထကို မပြဆိုသင့်သည်မဟုတ်၊ ပြဆိုသင့်၏၊ (ပယ်အပ်သွင်းနှံ) ၊ ပြဆိုသင့်သောကြောင့်၊ ( ခြင်းဟိတ်လှန်)၊ (ဂ)ဝါကျဖြင့် မနသိကာရ၏ ဘေဒသရုပ်ကို ငါပြဆိုပါ၏ ဟူလိုသော်။
နိယံ = ဝန်ခံပြီးသော်၊ အာဘော်လှန်ကာ၊ စောဒနာဟိတ်ခတ်၊ ပယ်အပ်သွင်းနှံ၊ ခြင်းဟိတ်လှန်၊ ဖြေရန်ပဉ္စက။
၃။ အဖြေ
(ခ)ဝါကျဖြင့် မနသိကာရပုဒ်၏ အလုတ္တသတ္တမီတပ္ပုရိသ်သမာသ် ဝစနတ္ထဟူသော ရှေ့အဖို့မှ ကတ္တုသာဓနကိတန္တ အလုတ္တကမ္မတ္ထေ သတ္တမီတပ္ပုရိသ်သမာသ် ဝစနတ္ထဟူသော အဖို့တပါးကို ပြသောကြောင့်။
တနည်း - အာရမ္မဏပဋိပါဒကမနသိကာရကို အရကောက်ရသော မနသိကာရပုဒ်၏ ဝစနတ္ထ ဟူသော ရှေ့အဖို့မှ ဝီထိ, ဇဝနပဋိပါဒကမနသိကာရတို့ကို အရကောက်ရသော မနသိကာရပုဒ်၏ ဝစနတ္ထဟူသော အဖို့တပါးကို ပြသောကြောင့် အဗျာပိတ,အပရိပုဏ္ဏဒေါသပယ်။
(ဃ)ဝါကျဖြင့် မနသိကာရသုံးမျိုးကို အစဉ်အတိုင်း အကျယ်ပြသောကြောင့် ဝိရောဓိဒေါသ, ပုနရုတ္တိဒေါသပယ်။
(ဆ)ဝါကျဖြင့် ဤမနသိကာရပုဒ်၌ ဝီထိ, ဇဝနပဋိပါဒကတို့ကို အလိုမရှိအပ်ကုန်ဟု ဗျတိရိတ်ကို ပြသောကြောင့် ဝရောဓိဒေါသပယ်။
(ခ)ဝါကျ အဓိဝစနံသဒ္ဒါ ထားရကြောင်း
ဝီထိပဋိပါဒက (မနသိကာရ)အရ ဝီထိစိတ်ကို စီရင်တတ်သော တရာမှန်မျှကို မယူရ၊ ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်းကို ယူရမည်ဟု ဤ၌လိုအပ်သောအနက်ကို အထင်ရုဠှီ, ဧကဒေသျူပစာအားဖြင့် ပြလိုသောကြောင့် အဓိဝစနံသဒ္ဒါ ထားသည်။
၄။ အဖြေ
ပဉ္စ+ ဒွါရာနိ ပဉ္စဒွါရံ။
အာဝဇ္ဇေတီတိ အာဝဇ္ဇနံ။
ပဉ္စဒွါရပုဒ် + ဃဋီတအာရမ္မဿ + အာဝဇ္ဇနံ ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇနံ၊ (တဿ ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇနဿ)
ဝိဂြိုလ်ဝါကျသည် ဗျုပ္ပတ္တိ။
ပဉ္စဒွါရပုဒ် + အာဝဇ္ဇနပုဒ်သည်လည်းကောင်း၊ စက္ခုစသော ငါးဒွါရ၏ ထိခိုက်အပ်သော အာရုံကို ဆင်ခြင်တတ်သော ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်းစိတ်နှင့် ဌာန+ဌာနီ၊ နိဿယ+နိဿိတ၊ ဂုဏ်+ဂုဏေး စပ်ခြင်းသမ္ဗန်သည်လည်းကောင်း ဗျုပ္ပတ္တိနိမိတ်။
နိပ္ဖန္နပုဒ်သည် ပဝတ္တိ။
ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်းစိတ်တို့၏ ဇာတ်သည် ပဝတ္တိနိမိတ်။
၅။ အဖြေ
န = အလိင်၊ ဂဏဝိမုတ်၊ အကာရန္တ၊ နိပါတ်ပုဒ်။
တေ = ပုလ္လိင်၊ သဗ္ဗနာမ်ဂိုဏ်း (ဝါ)ပုရိသာဒိဂိုဏ်း၊ အကာရန္တ၊ သဗ္ဗနာမ်ပုဒ်။
ဣဓ = အလိင်၊ ဂဏဝိမုတ်၊ အကာရန္တ၊ နိပါတ်ပုဒ်။
အဓိပ္ပေတာ = ပုလ္လိင်၊ ပုရိသာဒိဂိုဏ်း၊ အကာရန္တ၊ ကိတ်နာမ်ပုဒ်။
၆။ အဖြေ
မနံ ကရောတိ-ပါဌ်ဖြင့် မနသိကာရော၌ မနသိဝယ် သတ္တမီဝိဘတ်၏ ကံအနက်၌သက်- လည်းကောင်း၊(ဝိဘတျတ္ထ)
မနသဒ္ဒူပပဒ ကရဓာတ်- လည်းကောင်း၊( ဒု - ဓာတုပဒ)
ဏပစ္စည်း ကတ္တုသာဓနကိတန္တ အလုတ္တကမ္မတ္ထ သတ္တမီတပ္ပုရိသ်သမာသ် ဝစနတ္ထပြု- လည်းကောင်း၊ (အဘိဓာနတ္ထ) သိစေပါသည်။
ပုရိမမနတော ဝိသဒိသံ-ပါဌ်ဖြင့် မနံ ကရောတိ-၌ မန-အရ ရှေးဘဝင်စိတ်နှင့်မတူသော ဝီထိစိတ်, ဇောစိတ်ကိုယူ(သရုပ်ကြားအဘိဓေယျတ္ထ)။
၇။ အဖြေ
(အပိသဒ္ဒါ အတ္ထုဒ္ဓါရ)
သမ္ဘာဝနေ စ ဂရဟာ၊ ပေက္ခာသု စ သမုစ္စယေ။
ပဉှေ သံဝရဏေ စေဝ၊ အာသီသဋ္ဌေ အပီ-ရိတံ။
(အတ္ထုဒ္ဒေသ) သမုစ္စယတ္ထ။
၈။ အဖြေ
ကြိယာငါးတန်
ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်းစိတ်သည် ဒဿနတ္ထ။
ဘဝင်္ဂုပစ္ဆေဒသည် ဒီပကတ္ထ။
ပဉ္စဝိညာဏ်သည် မကာသနတ္ထ။
ဘဝင်္ဂစလနသည် ဝိဘာဝတ္ထ။
သမ္ပဋိစ္ဆိုင်းသည် အနုဘာဝတ္ထ။ ( အကြောင်းနှစ်ချက်၊ အကျိုးနှစ်ချက်ထုပ်ပုံ)။
၉။ အဖြေ
ဗျတိ အနွယ်၊ အနွယ် ဗျတိ၊ ပြန်လှန်သိ၊ အတ္ထာပတ္တိ-ဟူသည်တည်း- နိယံနှင့်အညီ ဤ၌ မနသိကာရ-အရ ပီတိ, ဇဝနပဋိပါဒက, မနသိကာရတို့ကို မယူရ, မလိုအပ်ဟုဆိုသဖြင့် အာရမ္မဏ ပဋိပါဒကမနသိကာရကိုသာ ယူအပ်, လိုအပ်၏ဟု အပြန်အားဖြင့် ဆ၍သိရသောကြောင့် အတ္ထာပန္န (အတ္ထာပတ္တိ)သိဒ္ဓိ ရပါသည်။
၁၀။ အဖြေ
ပုရိမ မန - အရ ရှေးဘဝင်စိတ်ပစ္စည်းတရားသည်
ဝိသဒိသ မန - အရ မတူသောဝီထိစိတ်,ဇောစိတ်ပစ္စယုပ္ပန်တရားအား။
ပကတူပနိဿယပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြုပါသည်။
ပြိုင် မရှိ၊ ( ပကတူပ ၁-ပစ္စည်းသာ)။
No comments:
Post a Comment